写作是一种修行，是一种长期的没有终点与止境的“自我修行”。修行是指具有自我意识的客观存在为了实现自主进化这一目的而主动对自身施加的一系列约束的总称。坐在电脑前写作，可以放松身心地进入到一种类似“气功”的状态之中。借助键盘，传递着心灵的声音；借助文字，飘逸着未来的憧憬；借助网络，流淌着快乐的心情。
古人写作多为纸质文本，最早还只能是携带不便的竹木简、羊皮卷等。而眼下的我们，写作的途径与方式可就丰富多了，手机、网络、等都是可以利用的工具，且十分便捷。古人的写作方式虽然单一，但他们对待写作怀有一种敬畏的态度，将写作看得十分神圣，“敬惜字纸”，是中华文化的一种传统美德。这一点，值得今天的我们继承发扬。当然，我所说的敬畏与敬惜，是指心灵方面的，并不拘泥于某一表面形式。写作不分场合，忙碌而讲究效率的现代人难有完整的单元时间，抓紧点滴时间写作。
写作是一种成长的维度。写作使我坚信在这世界上自己将不会孤独，因为身边有写作又要做。这种奇特的感觉一直伴随着我。生活中，每当压力山大或心情浮躁时，写作让我安静。鲁迅先生“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，闻一多一头扎进《楚辞》的世界几个月不下楼。愚钝如我辈，虽没有他们如椽巨笔，但拿起笔来，暂且忘掉世事烦恼，却同样也能筑起自成一统的世界。当然，当下的时代，世事纷扰，这样的洒脱也许过于奢侈了些。但在纷纷扰扰中，为自己匀出一些空间，为写作匀出一些时间，也许并非难事。
写作是一种循序渐进的过程。写作特别讲究刨根究底。这种刨根究底，就像农民收获花生与红薯，循着地底的根须，一挖一刨，一拉一扯，就是一大串，会有一种溢于言表的丰收与喜悦。写作也是一种循环往复的过程。这种循环往复，就是人们常说的推敲琢磨。我想，对负重前行的人来说，写作应该有两个维度。通过写作获取知识和能量，是成长的成本最小的方式；而在写作中感受心灵的充盈与澄澈，则是成长的另一个维度。“日之夕矣，羊牛下来”，先民的田园牧歌不可再得，却可在写作中回望，这回望也许会让追求太多的我们人生少一点浮躁，多几分沉淀。
写作是一辈子的事情。改“活到老，学到老”为“活到死，写到死”。它是生命的一种“马拉松”，是锲而不舍的长期追求，是由量变到质变的不断飞跃与提升……说到底，写作就是人生的一种修炼，与成长、成功相伴，修炼到家的，便可“得道成仙”；舍弃这种修炼或偶尔为之者，有可能“言语无味”。不论从事何种行业，只要我们经常写作，将其内化为一种自觉行为——生命的自为存在，便是一个有福之人。诗情画意弥漫的人生岁月，能在有限的生命时间欣赏无限的生命美景，可使我们活得更加丰富与智慧、充实与从容，人生也因此更加精彩。
写作是一种习惯，一种愉悦，一种享受，一种境界。经常写作，自有一股缭绕身心的别致“墨香”，就像不会枯竭的丰盛水源、盛开不败的鲜花绿柳。因此，写作不能有太多的功利，它是心灵的一种需要，是充实生活、引导灵魂前行的一种方式。由此可见，我们常说的写作，主要是指文学方面的内容。个人的气质、品位，便取决于这种写作。一个技术性的人才，如果没有专业之外的文学创作，很难说他具有多高的文化修养与品位。我们不能穿越古今、升天入地，但却可以在写作中任我遨游，从这个意义上讲，写作延伸了我们有限的生命。
美国一位教授曾经说过，一个人终其一生是否留下遗憾，要问自己三个问题，一是身后留下点什么没有，二是是否向自己的人生极限挑战了，三是是否具有向权威挑战的精神。若要回答这三个问题，大概只能靠书本、知识、阅读写作以解决。从写作中见出疑问，便能向权威挑战；向权威挑战的过程，也是逼近自己人生极限的过程；在不断的挑战与超越中，身后自然会留下一串深深的脚印于是，我们只有一次的短暂人生，也因此而变得美丽而永恒。
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