“蜀中有名山，寻仙访道云台观；众生皆过客，前行还须回头看。”这是我游完云台观后最真切的感受。
云台观位于绵阳市三台县安居镇的云台山上，该山也被称为圣母山，地处绵水与郪江交汇处，周边山势如龙拱卫，素有“九龙捧圣”之称。云台观原名佑圣观，由钦封“妙济真人”赵肖庵创建，始建于南宋嘉定三年（1210年）。云台观是四川省最大的御敕道观，也是四川省第二大道观。
云台观自南宋嘉定三年由赵肖庵建大殿三间开始，历朝都有建修，真正让云台观脱颖而出的时刻还是到明代万历年间，在这个时期，云台观得到了皇帝的敕令，进行了修葺和扩建，因此它成为了奉旨修建的道观。明代重建13座殿堂，清代又多次扩建，现存建筑融合明、清两代风格。
总体来讲，云台观由坐南向北的三重四合院相连而成，均在中轴线上。明代建筑有玄天宫、青龙白虎殿、圈拱门、三合门、石华表和玉带桥，清代建筑有香亭与钟鼓楼、藏经楼与朝经阙、降魔殿、灵官殿、九间房、城隍殿、观音阁、长桥亭、云台胜境坊和三皇观，加上其附属房屋，建筑面积5550平方米，占地面积15127平方米。现存有明代万历十七年的铜钟、铜鼎、匾对、云台胜境墨稿，四十二年的《圣谕》和乐笏、尚方宝剑等。
由现在新修的正大门步行到云台观正殿需要走两公里的山路，路面全都由青石铺成且十分宽阔。道路两边修建着各种殿宇，有文昌殿、三官殿、送子娘娘殿、谭猫殿等。其中最吸引眼球的莫过于谭猫殿，该建筑采用正方形平面布局，庑殿顶结构，正门为整石雕刻的圭形门。殿内供奉蹲卧石雕猫像一尊，侧有石桌摆放刻有“云台坛神”字样的石皿，门楣悬挂“谭猫殿”匾额，两侧楹联书“玉猫云台显威灵，云台谭猫震四方”。经过求证，中国奇谭中的谭猫庙原型就是这里。
行走在通往云台观的石道上，道路两旁俱是苍松翠柏，清静幽深的环境更能显现出云台观这座千年道观是清修的绝佳之地。
过了三天门，就算正式来到了云台观。三天门前面是是一座木牌坊，上书“云台胜境”四个大字。牌坊的右前方是三皇观，这座庙虽然不大，但香火十分旺盛。
穿过“云台胜境”木牌坊，便是玉带桥，玉带桥修建于明正德三年（1508年），桥身浮雕龙纹，长12.8米，为上山必经通道。过了玉带桥就来到了三合门前面的广场，广场上屹立着一对明朝所建的石华表。
三合门是云台观的第一扇大门，作为道教“跳出三界”的象征，其两侧浅浮雕以方圆构图，暗合“天圆地方”的宇宙观。门内即为第一重四合院，左右廊庑式建筑便是闻名的“十殿”。殿内供奉十殿阎王 —— 秦广王、楚江王等十位冥王各司其职，依据世人善恶判定轮回：为善者托生福地，作恶者堕入二十四层地狱。墙壁上的二十四孝图与阎王审判形成鲜明对照，将孝道伦理与因果报应的教义具象化。
第一层四合院北端的门叫圈洞门（又称月洞门）是砖石拱券结构，其造型既延续了三合门的明代风格，又以圆润门洞隐喻“从地狱重返人间”的救赎之路。
穿过圈洞门，第二重四合院的布局豁然开朗。左侧观音阁供奉慈航真人，这位道教十二金仙之一，其诞辰日（农历二月十九）与佛教观音菩萨完全重合，体现了道佛融合的民间信仰特色。右侧城隍庙尤为特殊 —— 通常城隍神镇守城市，而云台观的城隍庙却隐于山野，以“护佑一方”的神职突破了地理限制。
前殿青龙白虎殿是四象信仰的核心。明神宗御印“钦赐云台观”嵌于“第一名山”匾额上方，印证了其皇家道观的身份。殿内青龙孟章神君、白虎监兵神君分列左右，与朱雀、玄武共同构成镇守四方的道教宇宙观。殿后供奉的财神赵公明与药王孙思邈，则承载着世人对财富与健康的永恒祈愿。
降魔殿作为观内第二大殿堂，其圆柱撑拱的凹槽内藏有36尊彩绘神仙像，形态各异，衣袂飘举。后壁神龛中的太乙真人手持拂尘，与主殿玄帝形成“降魔”与“护道”的呼应。转过降魔殿大殿，后壁神龛供奉有太乙真人神像，神像上方挂着“道不外求”的匾额，再上方还有一块扁额，上书“回头看”三个大字。
穿过降魔殿，第三重四合院的玄天宫（真武殿）巍然矗立。作为观内最早的建筑，始修于宋代，明万历年间重修，面阔五间，面积420平方米，供奉真武大帝。其屋顶以黄绿琉璃瓦拼出三大两小的菱形“三清印”，传说阳光照耀时会反射出三丈金光，象征玉清、上清、太清三清尊神的护佑。相传，玄天宫大门有着奇特的音鸣，门外的柱上还悬挂着彩塑，雕栏画栋精美绝伦。殿内 56 垛斗拱层层叠叠，藻井彩绘游龙出海。玄天宫大殿800余年纤尘不染，角落檐下无蜘蛛网，成为未解之谜，传说与“避尘珠”或神秘力量有关。中央神龛供奉真武大帝八十三化身像 —— 这位脚踏龟蛇的北方水神，既是战神又是司命之神。
数百年来，云台观为一方之胜景，也是道教活动中心，许多文物尚保存完好，有明颁诣书、太监的象笏、诸子送的铜钟、铜炉、墨稿以及颁赐的各类经书三十余种一千余券。
2013年3月5日，云台观被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
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