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故事时间：明 朝 主要地点：通川区龙滩乡 相关人物：朱允炆 1402年6月，朱棣率军横渡长江，兵临南京城下。史书记：都城陷，宫中火起，帝不知所终。 这里的朱棣就是赫赫有名的永乐大帝。而大火中不知所终的正是朱元璋的皇孙朱允炆，史称建文帝。建文帝去哪里了？成为中国历史上的四大谜案之一。 自焚；二说，经地道化妆逃出，剃度为僧，浪迹川黔滇数十载；三说，逃亡海外，故郑和七次出使西洋，就带有寻找建文帝踪迹的秘密使命；四说，得到明英宗认可，宫内寿年而终，葬于北京西山。 而今天这个故事要告诉大家，建文帝这个谜一样的历史人物，到了达州市，魂落龙滩乡的中山寺。 那么，建文帝从哪里来？ 入川后，建文帝曾两次到邻水县寻访旧臣杜景贤，后曾定居平昌县佛罗寺，因他念念不忘南京的都城和皇位，寺名遂改为望京寺。 1424年7月，朱棣去世，朱高炽即皇帝位，史称仁宗，他大力推行仁政，平反纠错。其继位者都继承和发扬了“仁政治国，体恤民生”的政策。皇室的和解给建文帝的晚年提供了宽松环境，他不愿继续呆在山高林密、人迹罕至的望京寺终了一生。 经过考察，朱允炆最终选择了位于望京寺西南50公里的今通川区龙滩乡龙泉寺。龙泉寺建于北宋初年，历史悠久，交通方便，信息畅通，香火鼎盛。 皇家之选，当然考究。龙泉寺具有“龙盘虎踞”的帝王之气。它背依石牛山，前临沙滩河大峡谷，面朝马鞍山。建文帝移居龙泉寺后，面对山环水抱的锦绣山川，常思南京钟山旖旎风光，遂改名为中山寺。 《乾隆达州志》载，龙滩乡的中山寺为“通州第一梵刹”，并录有明代吏部尚书太子少保卫承芳等人为重建中山寺写的碑记。 中山寺之所以能成为“通州第一梵刹”，实是因为明代宗景泰年间，京城印秀和尚指授入蜀，整修寺庙。整修后的中山寺是香积有厨，浴寝有室，安禅有地，挂纳有居。那么，印秀和尚受谁指授？显然是受朝廷密旨，特地入蜀为建文帝建陵守陵。 龙滩乡至今还流传着中山寺东塔林的巨大地下坟墓是“天子坟”的传说。“天子坟”原有围墙，分上中下三个平坝。民国时期，下坝被砸开，地下室内的石屋、石桌、石塔重见天日。 2009年，中央电视台《走遍中国》制作专题片，报道建文帝魂落中山寺之谜，引起舆论轰动。有言道： 祖以僧为帝，孙以帝为僧，转眼看兴亡，法席一入中山寺； 君不死竞归，臣不归竞死，抚膺悲宇宙，梵钟莫识他乡魂。 意思是中山寺已经解开了建文帝下落这一历史迷案。
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