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相传大禹苦斗十三年历尽千辛，终于平治了汹涌洪水，使天下人民过上了幸福的好日子。老百姓感念其功德，众诸侯敬佩其风尚，一致拥戴他做天子，舜帝就顺天意民心将天子之位禅让给了禹。禹作天子之后，为了安定天下，教化子民，便铸造了九个极大的宝鼎，代表天下九个地方，摆在宫门之外，让民众参观、识别。每个宝鼎上都刻画着九州方园内毒虫恶兽和鬼魅精怪的图像，让人们一看便知道哪一方有何怪妖，预先知晓防备，做到心中有数，不致于到了那一方去后遭受祸殃。所以,禹铸九鼎之意是教导大家辩认奸邪，明白是非曲直，以正视听，以明事理。据说每个宝鼎要九万人才搬得动，同时运走九个鼎要九九八十一万人，可见每一个鼎都是真正的庞然大物。这九个鼎一代一代传下来，成了每一代帝王权位的象征，也是一朝一代争夺的第一对象，“问鼎中原”的成语就源于此。 一朝又一朝，到了战国时期，秦昭襄王攻打西周，获得了这九个宝鼎，用了几十万人马拉呀、抬啊、扛哟，欲运回秦国去，走到中途，忽然狂风大作，暴雨倾盆，其中有两只宝鼎挣脱籍绊，腾空而起,向东西两个方向飞去。一只鼎飞到了东方的泗水（山东曲阜附近），扑通一声坠在了深深的泗水中再也没有出来；另一只鼎一直向西飞呀飞呀，飞到西蜀大巴山南麓通州上空，看到这里山青青水兰兰，就轰隆隆一下掉了下来落在通州西郊。宝鼎下落之处，飞沙走石，云涌山崩，四方之泥土山石，潮流般向宝鼎落处集聚，倾刻间，落鼎之地垒起一座山峦。因这是排名第六的宝鼎，所以当地百姓将宝鼎化为之山地称为“六鼎寨”，又叫“落鼎寨”。又因其鼎山翘首奋蹄，宛如鹿奔，四周壁立，顶旷平坦，土地肥沃，林木葱茏，逐渐有不少居民于山上造房耕作，自然形成一寨，所以又叫“鹿顶寨”。 后来，昭襄王的曾孙，也就是闻名世界，并吞六国，一统华夏，当了天下第一个皇帝的秦始皇，一天偶然想起飞走的两只宝鼎，便派了两股人马分头寻找。向东的队伍，上千人打捞落在泗水中的宝鼎，数月后空手而归，始皇大怒，将空手回去复命的数百人悉数斩于东市。向西寻鼎的人马，翻山越岭来到大巴山南的通州，看到宝鼎己化作一座山峰，老百姓安居山上下，日出而作，日夕而归，其乐融融，也无可奈何。此时，向东找鼎的人回京全部被杀的消息传来，向西找鼎的人个个心惊肉跳，那个愿作刀下之鬼，一刹时上千人作鸟散，很快触入当地老百姓中。所以，达州巴人中又添了不少中原的汉族姓氏。后因始皇暴政，连余下的7个宝鼎也不异飞走，下落不明，所以秦朝也就只传了二世，仅仅几十年历史。关于九鼎，传说故事不少，也许有一天，天下大同之时，不知在什么地方，宝鼎会从地下冒出来呢！信不信由你，我是相信有那么一天的。为此，当地老百姓歌曰： 宝鼎飞落降通州，化作鹿顶景色幽。 霸业随鼎烟灭去，禹绩因宝华光留。 鼎寨遥连秦汉树，渠江近泛舢舨舟。 何用它寻蓬莱境，此地自然藏佳邱。
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